杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及(jí)原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地(dì)方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发(fā)被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(ré三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因n)情都差不(bù)多的(de)，难道他们不明白我的(de)话如(rú)果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自(zì)己找麻(má)烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人(rén)生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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