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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个(gè)安二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音(yīn)色(sè)明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

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      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下(xià)面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音色明(míng)净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制(zhì),外形独特(tè)。

  上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花(huā)纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案,显得美(měi)观(guān)大(dà)方,且极具民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器,它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷(kù)似扬琴(qín),发(fā)出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地(dì),所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它(tā)尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传(chuán),近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古代(dài)二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不断发(fā)展改进,不(bù)但丰富了(le)演奏技巧,而(ér)且提(tí)高了表现力(lì),现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独(dú)奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓,也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一,被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

  它(tā)的发音清(qīng)脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

  有了它(tā),一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的(de)作(zuò)用,是(shì)名副其实的总指挥。

二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥>  同(tóng)时,它的声音力度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便(biàn),可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个(gè)纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套,每套分大中小三(sān)组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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