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仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议(yì)论文

  仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子(zi)巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二(èr)而不(bù)坠,则失者(zhě)锱铢;

  累三(sān)而不坠,则失(shī)者十一(yī);

  累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

 在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录 吾处身也,若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘(jū);

  吾执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天地之大,万(wàn)物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录不反不侧,不以万(wàn)物易(yì)蜩(tiáo)之翼,何(hé)为(wèi)而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子(zi)曰(yuē):“用(yòng)志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文(wén)入下(xià)。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē),子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢(zhū),累三(sān)而不坠,则失者(zhě)十一让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株(zhū)拘,吾执(zhí)臂也,若(ruò)槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多(duō),而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去(qù),经(jīng)过(guò)树林(lín),看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生(shēng)真是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背(bèi)老人说,我(wǒ)有我(wǒ)的办(bàn)法(fǎ)。

  经过五(wǔ)六个月的(de)练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落(luò),那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很(hěn)少了,迭起三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落(luò),那么失手的情况十(shí)次不会(huì)超过一(yī)次了,迭起五个丸子而不坠(zhuì)落(luò),也就会像(xiàng)在地面上拾取一(yī)样容易(yì)。

  我立(lì)定(dìng)身子(zi),犹如临近地面(miàn)的断木(mù),我举竿(gān)的手臂,就像枯木(mù)的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀,从不思前想后左顾(gù)右盼,绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo),为(wèi)什么不(bù)能成(chéng)功呢(ne)。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运用心志(zhì)不分(fēn)散,就是高度凝(níng)聚精神,恐怕(pà)说的就是(shì)这位(wèi)驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排(pái)除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练,并持之以恒,就(jiù)一定能有所成就,即(jí)使先天(tiān)条件不足也(yě)不(bù)例外。

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