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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表现了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一种形式(shì)50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕(pà):也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意(yì)思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà),要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰(huī)石只有经过(guò)千万(wàn)次(cì)捶打才能(néng)从深(shēn)山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲(xián):好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  清白:指石灰洁(jié)白的本(běn)色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若等(děng)闲(xián)”三字,又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验,都从容不迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲的精(jīng)神(shén)。

  至于最后一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀(huái),立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

  作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时(shí),瓦(wǎ)剌入(rù)侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

  此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销(xiāo)塌(tā)法,以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

  言在物(wù),而(ér)意在(zài)人,不言人而(ér)人在其中,似呼之(zhī)即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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