割(gē)礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不(bù)是一(yī)个正确的做法(fǎ)，这次我们就(jiù)来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时候，对于他们的身体做的(de)一(yī)种割(gē)礼，其实在(zài)如今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道的，那么(me)割礼(lǐ)究竟是割的什么地方(fāng)呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今(jīn)还是有国(guó)家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割(gē)礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时(shí)候就(jiù)流(liú)传下来的(de)，其实发生(shēng)在很早以前，当时的(de)人间(jiān)已经变了模样，人(rén)们之(zhī)间再也没有了善良(liáng)，也(yě)没有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中(zhōng)的日子，这(zhè)个人(rén)间都(dōu)笼罩了(le)阴暗的雾气(qì)，上(shàng)帝对于(yú)人(rén)们非常的(de)失望，而耶(yé)稣却非常爱自己(jǐ)的(de)孩子们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所以他在人间(jiān)挑(tiāo)选了(le)一个人，他和这(zhè)个人(rén)立下约(yuē)定(dìng)，只要这个人信奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意去(qù)做事情(qíng)，那么(me)他就会得到所有的福(fú)报，而且(qiě)他的子孙也(yě)会有同样的福(fú)报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子(zi)给(gěi)他(tā)生了一个儿子，这个(gè)的(de)儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到(dào)以(yǐ)实(shí)玛13岁之后，耶稣(sū)再(zài)次的出(chū)现在(zài)了亚伯兰的面前(qián)酒红色是哪几个颜色调出来的，耶稣和亚伯兰(lán)再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的(de)约定(dìng)中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他(tā)的子(zi)子孙孙都(dōu)是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这(zhè)次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来(lái)越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐(cì)给了(le)迦南(nán)给亚伯兰(lán)，让他(tā)和他的后裔世世(shì)代(dài)代都生活在(zài)这(zhè)片土地(dì)上(shàng)面，耶稣还和亚(yà)伯(bó)兰约定了，他们之间(jiān)的契(qì)约是用(yòng)割(gē)礼来作为(wèi)记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的(de)孩子都是(shì)要接受割(gē)礼的，因为(wèi)这样才(cái)能蒙(méng)受上帝(dì)的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的(de)人都(dōu)做了割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为(wèi)他(tā)生下(xià)一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚(yà)伯拉(lā)罕的(de)继(jì)承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果自己或者是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的(de)话，那(nà)么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚(fá)，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就(jiù)成(chéng)了犹太人(rén)的一(yī)种的(de)传统(tǒng)，孩(hái)子(zi)在出生(shēng)8天之后就要进行(xíng)割礼(lǐ)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 酒红色是哪几个颜色调出来的