在关于东方(fāng)朔的传(chuán)说中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其(qí)中之(zhī)一，东方朔更是(shì)说这(zhè)个(gè)怪哉虫是(shì)备受折磨的民众怨气所化，而遇到(dào)酒水的话就会溶(róng)解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑但照做后(hòu)真的应验了，而究竟这个怪哉(zāi)虫实(shí)际(jì)上是(shì)个什么(me)东西？现实生活里真的存在吗？为什么它(tā)们(men)遇酒会真(zhēn)的融(róng)化呢？关于它们(men)有没有科(kē)学解释(shì)？随着小编一起来了解！

据说怪哉虫(chóng)的出现和汉武帝还有(yǒu)一定的关系，据说有一次汉武(wǔ)帝在去往甘(gān)泉宫的路上，看到一种红色的小虫，头部的眼睛(jīng)牙齿耳(ěr)鼻都有(yǒu)但无(wú)人(rén)认识，于是汉武(wǔ)帝就(jiù)把(bǎ)东方(fāng)朔叫过来让他辨认，认为(wèi)见(jiàn)多识广的他可能会有(yǒu)答案。

果然不出汉(hàn)武帝所(suǒ)料，东(dōng)方朔告诉汉(hàn)武帝说这(zhè)种虫(chóng)子的(de)名(míng)字叫做“怪(guài)哉”，而这种虫子之所(suǒ)以(yǐ)出现，是因为此(cǐ)地是秦朝的监狱所在地，曾(céng)关押过很多的无辜之(zhī)人，于是老(lǎo)百姓们都心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉(50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多zāi)!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武帝接着又问东方朔(shuò)，该(gāi)怎么(me)解决这种怪(guài)哉虫？东(dōng)方朔则(zé)说(shuō)：“但(dàn)凡有忧愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛下用酒灌它自然就消失了(le)。”，于是汉(hàn)武(wǔ)帝让人将虫子(zi)放在酒中，过了(le)一会(huì)儿果(guǒ)真(zhēn)消散(sàn)。这个怪(guài)哉虫的传说(shuō)就是如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气所(suǒ)化，遇到(50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多dào)酒就(jiù)会溶(róng)解。其实明眼(yǎn)人一(yī)看就明白了(le)，东方朔话(huà)“怪哉(zāi)”其实含有(yǒu)更深的意味：劝(quàn)汉武帝要善待百(bǎi)姓。

看起来(lái)还是挺让人不能理解(jiě)的，究竟怎(zěn)么用科学解释去诠释这(zhè)种(zhǒng)现象(xiàng)呢？而(ér)现(xiàn)实中真有(yǒu)这种奇葩的虫子吗？答案是否(fǒu)定的，毕竟看(kàn)怪哉虫的来(lái)历就(jiù)觉得挺不(bù)靠谱的了，而如(rú)果(guǒ)真(zhēn)是如此，那现(xiàn)实中岂不是应(yīng)该(gāi)有很(hěn)多这样的虫子了吗(ma)？

在鲁迅(xùn)先生的《从百草园到(dào)三味书(shū)屋》也提起(qǐ)过这(zhè)种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小时候也偶然听(tīng)得这则传说，对于那个(gè)年纪的男(nán)孩子(zi)碰到(dào)这种问题(tí)当(dāng)然(rán)想一(yī)旦(dàn)究(jiū)竟，于是(shì)他进了三(sān)味书屋以后，向(xiàng)寿镜吾老(lǎo)先生提出的第一个(gè)问(wèn)题就是：“先(xiān)生，‘怪哉’这虫(chóng)，是(shì)怎么一(yī)回事?”寿老先生十分传(chuán)统(tǒng)，对于这类无(wú)稽之谈肯定是不屑(xiè)一(yī)顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多板起脸孔的(de)回答让鲁迅先生在私塾(shú)中再也没有问先生这类(lèi)似(shì)的问题(tí)，同时(shí)也让鲁迅知(zhī)道了“做学生的是不应该问这些事(shì)的(de)，只要读(dú)书，因(yīn)为他是（先生）渊博的宿(sù)儒，绝不至于不知道(dào)，所谓不知(zhī)道(dào)者，乃是不愿意说”，不(bù)过也有人认(rèn)为鲁迅这(zhè)样写(xiě)是为了讽刺当(dāng)时腐朽的(de)教育(yù)，从那个私塾先生的丑态也体味得出这种(zhǒng)意(yì)味。

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