草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”的意(yì可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五言(yán)古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释(shì)一(yī)下 “草木有本心，何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰(lán)桂(guì)的芬(fēn)芳(fāng)，因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美人既(jì)然(rán)闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一(yī)个(gè)人的(de)本(běn)分，并非是为了借这些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而失(shī)去芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施(shī)展自己的才(cái)华抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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