七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的(de)。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。金允智致命之旅演的谁p>

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之(zhī)诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是金允智致命之旅演的谁(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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