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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立(lì)性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独立性(xìng),一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是第三(sān)人(rén)称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结(jié)构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译(yì)"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词(cí),译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木(mù)的(de)花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标(biāo)志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现代汉(hàn)语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁>

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名词,前面(miàn)有人名或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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