释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有几个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人就是他这个(gè)样子，好多(duō)人说(shuō)看(kàn)到他的容颜就长征有多长公里 红军长征一共用了几年觉得特别的庄严，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的(de)多(duō)，大(dà)底上(shàng)都(dōu)是称赞(zàn)的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和(hé)我们印象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那(nà)么(me)一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是(shì)新时代的少(shǎo)年啊，法源深(shēn)的人就是(shì)他这(zhè)个样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位特(tè)别招人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚，年纪不(bù)大却可(kě)以披(pī)上袈裟到寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛学(xué)院的高阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也(yě)不同意的，但(dàn)是后来(lái)在释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

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释明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地(dì)的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去(qù)过印度(dù)佛国(guó)，真的不知道现在(zài)的(de)他是不是已(yǐ)经在佛学文化(huà)上有了更深(shēn)入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别(bié)的多，传他前世一定做了好多善(shàn)事的想法(fǎ)最(zuì)为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普通(tōng)大(dà)众而言(yán)就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随(suí)着时(shí)间的推(tuī)移和社(shè)会(huì)整体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或(huò)许和我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情释明心(xīn)也是经常也(yě)会去做的(de)，跟只会(huì)参禅(chán)打(dǎ)坐的(de)理(lǐ)想型出家(jiā)人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三(sān)十二面(miàn)相和八(bā)十(shí)中好，你的(de)心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈现(xiàn)的(de)是庄严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意(yì)于自己(jǐ)的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待和处理(lǐ)任(rèn)何(hé)问题。

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