草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关于(yú)草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗以(yǐ)及草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折的意思，草木本无心何求美人折全(quán)诗，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草木本无心何须美人折(zhé)原文等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的出自唐(táng)代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗(shī)的代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěnxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这(zhè)些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了(le)美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前(qián)四句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了(le)荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的(de)贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时(shí)代才(cái)能施(shī)展自己的(de)才华抱负(fù)的思想，流(liú)露(lù)了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其(qí)一

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