割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并不是一个正确(què)的做(zuò)法，这次我们就来(lái)了解一些犹太人割礼是割(gē)什(shén)么(me)吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小(xiǎo)的(de)时(shí)候，对(duì)于他们的身(shēn)体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文明(míng)社会看起来的话是很(hěn)不人道的，那(nà)么割礼究竟是(shì)割(gē)的什么(me)地方(fāng)呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如今还是有国家(jiā)在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割礼是(shì)从很早的时候就(jiù)流传(chuán)下来的(de)，其实(shí)发生在(zài)很早以前，当(dāng)时(shí)的人间已经(jīng)变了(le)模样，人们之间(jiān)再也没(méi)有了善(shàn)良，也没有了爱，他们(men)都是生(shēng)活在嫉(jí)妒中的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的雾气(qì)，上帝对于人(rén)们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要(yào)去救这(zhè)些自己子民，所以他在人(rén)间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他(tā)和这个人立下约定(dìng)，只(zhǐ)要这个(gè)人信(xìn)奉他(tā)，照着他(tā)的(de)旨意去做事(shì)情，那么他(tā)就(jiù)会(huì)得到所有的福(fú)报(bào)，而且他的子孙也会有同样的(de)福报。

犹太人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下了(le)约(yuē)定之后，他的妻子(zi)给他(tā)生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰的面前(qián)，耶稣和亚(y迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名à)伯兰(lán)再次(cì)的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约(yuē)定(dìng)，并且(qiě)还告诉他，他(tā)们之间彼(bǐ)此的约定(dìng)中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在(zài)这次(cì)的约定中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名了(le)迦(jiā)南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代(dài)都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还(hái)和亚(yà)伯兰约定了，他(tā)们(men)之(zhī)间的契(qì)约是用割(gē)礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕是(shì)他买来(lái)的孩子(zi)都(dōu)是要(yào)接受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的(de)记号的话(huà)，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全族的人都做了(le)割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后上帝(dì)给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时(shí)候(hòu)，为他生(shēng)下一(yī)个儿子(zi)，这个人儿子(zi)就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人(rén)都(dōu)做了割礼(lǐ)，目的(de)是要证明自己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是(shì)自己后(hòu)代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的(de)承(chéng)诺的话，那么(me)就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子(zi)在出生8天之后就(jiù)要进行割礼(lǐ)。

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