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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才(cái)能从(cóng)深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人(rén)感到不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧炼石(shí)灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验，都从(cóng)容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要(yào)留(liú)清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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