赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的(de)大路(lù)供(gōng)车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从(cóng)科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术(shù)。

感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内>赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了(le)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内