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胡服骑(qí)射的故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即(jí)位的时(shí)候，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那(nà)样(yàng)的邻(lín)界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地(dì)理(lǐ)位置(zhì)上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵(bīng)进犯赵(zhào)国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国(guó)强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡(hú)服(fú)骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命(shì)指类似(shì)于(yú)西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)射改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数(shù)千里的大(dà)漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能把(bǎ)北方(fāng)胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地和中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下(xià)人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为(wèi)根本(běn)；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来(lái)游(yóu)观，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的(de)地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解(jiě)释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依(yī)仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服(fú)，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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