中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留(liú)别廉(lián)守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物(wù)未为低，火烘(hōng)罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名(míng)先(xiān)向(xiàng)月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小(xiǎo)小的(de)月饼就像吃着(zhe)月亮一(yī)样(yàng)，中间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太过想念故乡，流(liú)下(xià)的眼泪(lèi)都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆(yuán)的就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘(pán)，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒(hán)。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果(guǒ)等(děng)摆(bǎi)列(liè)在晶莹的盘(pán)子(zi)中，中秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门(mén)在一(yī)起聚餐，要和(hé)中秋(qiū)的明(míng)月一同来(lái)个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图案多种多(duō)样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的(de)模具(jù)制作出来(lái)的月饼，名称(chēng)也(yě)各(gè)式(shì)各样，是菜单(dān)上(shàng)的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮(liàng)般，中间还(hái)有(yǒu)美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要(yào)给外孙子、外(wài)孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月饼的(de)制(zhì)作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗(sú)》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和(hé)今(jīn)天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁(qí)启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月(yuè)，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即(jí)有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月(yuè)十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆美(měi)好，反(fǎn)映了人们对家人团聚的美好愿望，也(yě)是对(duì)亲(qīn)朋(péng)好友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就(jiù)多起来了，而且制作越来(lái)越(yuè)精细。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记叙南宋都城临(lín)安见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾(chán)紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句(jù)生(shēng)动描写了(le)“嫦(cháng)娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一(yī)个怀人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥(shēng)有双鲤形状(zhuàng)的月(yuè)饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上(shàng)辈过(guò)节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔(xī)年八月(yuè)十(shí)五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八(bā)月十五夜(yè)，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清光似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌(gē)词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来年你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼(bǐng)内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上(shàng)宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天(tiān)。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手(shǒu)，更待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披(pī)衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶(hú)酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情(qíng)游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛(máo)。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是清(qīng)秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立(lì)在最高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚(xū)无(wú)云风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动(dòng)，天乐(lè)一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或(huò)古(gǔ)诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味(wèi)客(需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳久，桂(guì)子(zi)香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他(tā)多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺(quē)都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有(yǒu)描(miáo)写月饼(bǐng)的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月，留下(xià)了无数佳话(huà)和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象(xiàng)征意义的中秋(qiū)民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼的(de)风俗(sú)，当时的笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到(dào)，月(yuè)饼(bǐng)一开(kāi)始就是(shì)相互馈赠的社交(jiāo)礼物，而(ér)且分量颇大(dà)，必须众(zhòng)人(rén)分而食之，蕴含了中国(guó)伦常(cháng)与(yǔ)共食制度的精神，和(hé)现代月饼(bǐng)愈(yù)做愈(yù)小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐(cì)，据考证就是个(gè)直径(jìng)二尺(chǐ)、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样不断翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差(chà)异使品种外(wài)观、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广式(shì)、京式(shì)、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮(pí)分(fēn)，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就造型而论，又有光面月(yuè)饼、花(huā)边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津(jīn)月(yuè)饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素的；而(ér)广式月(yuè)饼则(zé)轻油而偏重(zhòng)于糖(táng)；苏(sū)式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注(zhù)重，且(qiě)偏(piān)爱于松酥(sū)；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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