恶(è)人自有恶人(rén)磨的(de)上(shàng)一句是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思(sī)是“恶(è)人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有恶(è)人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之(zhī)事会导(dǎo)致人命案件(jiàn)，坏人(rén)自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集(jí)》是明(míng)代周楫(jí)创(chuàng)作的(de)短(duǎn)篇（拟话本）小(xiǎo)说乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(shuō)集，刊(kān)行年代(dài)大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十(shí)四卷，收(shōu)小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关的(de)才子佳人(rén)爱情(qíng)故(gù)事，但其中还(hái)有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭(háng)州(zhōu)人情风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世界观上多宿(sù)命论，在思(sī)想体系(xì)上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一物(wù)，厉害的人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出(chū)自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十(shí)分多(duō)，命里(lǐ)无(wú)钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋友，终日在(zài)外面花(huā)天酒地，吃(chī)喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄(xiōng)长不(bù)思(sī)上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不(bù)听劝(quàn)谏(jiàn)，反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙华身(shēn)上的(de)羊脂玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见了身(shēn)上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执迷不悟(wù)，便(biàn)想出一条(tiáo)计(jì)策(cè)，向邻居(jū)买来一(yī)只狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回(huí)家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官(guān)司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华(huá)去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟(dì)手足(zú)之情，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官(guān)府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一条死(sǐ)狗，案(àn)情大白(bái)，使孙(sūn)华看清了柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔悟(wù)自(zì)己的(de)错(cuò)误，终(zhōng)与孙荣和好。

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