双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双修派(pài)是(shì)内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命(m触动的意思解释，颇受触动的意思ìng)的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字(zì)高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四(sì)大(dà)内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非常相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的生触动的意思解释，颇受触动的意思活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达(dá)到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的双重融合，人(rén)们(men)通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到(dào)至高完美(měi)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活(huó)动(dòng)，积累功(gōng)德(dé)，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之(zhī)果实(s触动的意思解释，颇受触动的意思hí)。

双修是什么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种很正常(cháng)的(de)功法而已，并(bìng)没有大(dà)家(jiā)想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求(qiú)的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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