还有什(shén)么国家是(shì)君主立宪制(zhì)，世(shì)界上(shàng)还(hái)有(yǒu)几个国(guó)家是君(jūn)主制是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列(liè)支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

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还有(yǒu)什(shén)么国(guó)家是君主立宪(xiàn)制，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷(hé)兰(lán)、比利时(shí)、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威(wēi)、西班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支(zhī)敦士登(dēng)、摩(mó)纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯(bó)联(lián)合(hé)酋(qiú)长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主国中，有(yǒu)一(yī)些是社会和技术很进步的先(xiān)进国家，如欧(ōu)洲的一些君(jūn)主国；

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主立(lì)宪制又称立宪君主制，或称“虚(xū)君共(gòng)和”，是(shì)相(xiāng)对于(yú)君主(zhǔ)独裁(cái)制的一种国(guó)家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保留君主(zhǔ)制的前提下，通过(guò)立宪，树立人民主权、限(xiàn)制君主权(quán)力、实现事实(shí)上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早(zǎo)的(de)君主立宪制国家是(shì)英国(guó)。

目前(qián)还有哪些国(guó)家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制特点的是赫梯族(zú)，确立君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制国(guó)家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣(róng)革命，在确立议会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开(kāi)始逐渐(jiàn)处于(yú)“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君(jūn)主（假如(rú)不将教皇列入计(jì)算）都(dōu)是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪(xiàn)的君主(zhǔ)虽然(rán)依然是国家的(de)最高领导人，但他们的权(quán)力和(hé)义(yì)务或多或少受到(dào)宪法明确地规(guī)定。

　　君主(zhǔ)的权力(lì)多少受到限制(zhì)，有一些君主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅(jǐn)仅(jǐn)作为(wèi)国家的代(dài)表，而(ér)没有实际的权(quán)力，称为“虚位元首”——英(yīng)国、日本等都是此类(lèi)例(lì)子，但君主依(yī)然很受人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些(xiē)立宪的、拥有(yǒu)很大权力（比如组织或解(jiě)散(sàn)政(zhèng)府、指挥军(jūn)队）的君主，例(lì)如位于中欧的列支(zhī)敦士登；君主的权力被限制到仅仅(jǐn)作为国家的代表者，往往前身(shēn)是走(zǒu)向“军(jūn)国主义”之“帝国主(zhǔ)义”却先胜后败之君主，例(lì)如：1945年日(rì)本昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行君主立宪(xiàn)制的国家

　　君主(zhǔ)立宪制，则(zé)仍为(wèi)现代(dài)不少(shǎo)资(zī)本主义国(guó)家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩誉(yù)堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔(pǔ)寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主制(zhì)，亦称为二元制君(jūn)主立宪制，指(zhǐ)君主(zhǔ)立(lì)宪的前提下(xià)，君主权力(lì)大于议会，各种主要(yào)法令(lìng)都(dōu)要经其签署，并且常有权委任首相和上议院议员(yuán)，某些国家(jiā)还有(yǒu)君(jūn)权神授色(sè)彩，而不是政教分(fēn)离的。

　　二(èr)元君主制是起源于(yú)近代欧(ōu)洲现代化(huà)，从政(zhèng)府(fǔ)层(céng)面看(kàn)来(lái)，在有两个形(xíng)式(shì)上矛盾的方向同时进行，便是民族(zú)国家的(de)中央集权制的成立，和相对的自(zì)由民主的私有财产的确认，在后世理解是因(yīn)为(wèi)公民社会和理(lǐ)性主义发达的结果，所以可以接受政府以独农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的立于营(yíng)利事业原则外运作，而专(zhuān)注(zhù)于国防(fáng)和(hé)外交(jiāo)事务。

　　但(dàn)在(zài)较(jiào)后才开始现代化的欧洲国(guó)家，为了扩张政府权力又为了吸纳社(shè)会上不(bù)同的思想的人(rén)士，为了晋身政府层面加强其运(yùn)作，于是一部分(fēn)君主(zhǔ)制国家在统一和(hé)独(dú)立(lì)的同时，编成(chéng)了宪法成(chéng)立议会，但和“虚君共和(hé)”相反(fǎn)是(shì)“虚位(wèi)议会”制度。

　　一(yī)般认为(wèi)二元君主制是原(yuán)型是(shì)16世纪的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代(dài)的法兰西第一帝(dì)国，是当(dāng)时拿破仑因战争需要而称帝，但(dàn)又希(xī)望能(néng)保持法国携羡(xiàn)段大革命的民主成(chéng)果之(zhī)产(chǎn)物(wù)。

　　而(ér)且(qiě)受到十(shí)九世(shì)纪(jì)中欧洲(zhōu)推广，如(rú)德国和意大(dà)利统(tǒng)一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙时(shí)代的诚虔(qián)信仰的非欧洲(zhōu)社会的接受，例如日本(běn)的明治(zhì)维新甚至巴列维王(wáng)朝时代（伊(yī)朗伊(yī)斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但(dàn)在实践(jiàn)上二元君主制(zhì)，因为(wèi)无法同时兼(jiān)顾(gù)君(jūn)主和议会权力之争，往往沦为(wèi)了第(dì)三方的武(wǔ)装革(gé)命或政变的牺牲品，如战时的日(rì)本

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